La musique & les chants - ibn Qayyim al-Jawziyya - Al-Hadith

Le thème du chant et surtout de la musique a toujours suscité beaucoup de passions et de controverses. Leur statut est souvent abordé sur un plan purement juridique.

La question de la musique en islam revient souvent dans les discussions. Ce sujet divise la communauté musulmane entre ceux qui pensent que c'est permis et ceux qui croient que c'est interdit. Mais que disent vraiment le Coran et la Sounnah sur ce sujet ?

Un hadith clair sur l'interdiction de la musique en islam

Le prophète Muhammad, que la paix et la bénédiction soient sur lui, a déclaré dans un hadith qu'il viendra des gens dans sa communauté qui rendront licite l'adultère, la soie, le vin et les instruments de musique.

Ce hadith place la musique aux côtés d'autres choses interdites en islam. Il est considéré comme authentique par les savants du hadith. Il explique d’ailleurs clairement que la religion considère la musique comme illicite. Il l'a notamment mentionné aux côtés de péchés majeurs, ce qui peut justifier sa gravité.

L'avis des madhab concernant la musique en islam

Pour comprendre la position de l'islam sur la musique, il faut revenir aux sources principales, à savoir le Coran et la Sounnah. Les savants ont pu tirer des règles claires à partir des versets du Coran et des hadiths rapportés. Cheikh Al-Albani rahimahoullah a prouvé la solidité des preuves contre la musique.

Les quatre grandes écoles de jurisprudence islamique sont également d'accord sur ce point. L'école Hanafite juge la musique comme un péché. L'imam Malik disait que seuls les pervers écoutent de la musique à Médine.

L'école Chafi'ite enseigne qu'une personne qui écoute souvent de la musique ne peut plus témoigner devant un juge. Enfin, l'imam Ahmed Ibn Hanbal expliquait que la musique fait grandir l'hypocrisie dans le cœur.

Pourquoi cette interdiction ?

L'islam vise à protéger le cœur et l'âme du croyant. La musique peut détourner l'attention de l'adoration d'Allah et pousser vers des comportements contraires à la foi. Elle peut aussi réveiller des émotions qui éloignent de la spiritualité.

Les savants expliquent que la musique peut rendre le cœur dur et moins sensible au rappel d'Allah. C'est pourquoi ils considèrent la musique en islam interdite et incitent les croyants à privilégier la récitation du Coran.

Dans cette épître tirée de son livre « Les ruses de Satan » intégralement traduit et publié aux éditions al-Hadîth, Ibn Qayyim al-Jawziyya traite de l’aspect juridique de cette question épineuse en y ajoutant une analyse qui ne manque pas de pertinence puisqu’elle dévoile les effets spirituels – voire psychologiques – de la musique sur les moeurs, les comportements et la foi du musulman et de la musulmane.